Обобщение терапевтического опыта, накопленного тибетским народом, населяющим Цинхай-тибетское нагорье, с учетом местных природных и социальных условий. Одновременно с этим тибетская медицина усвоила практику китайской медицины и испытала на себе влияние ведической медицины Древней Индии. Тибетская медицина обладает длительной историей: подтвержденный период ее существования достигает более 1000 лет. Она располагает системной теорией и многообразными методиками лечения. Теоретическая система тибетской медицины основана на существовании трех элементов: «ветра» (лун), «желчи» (чиба) и «воды» (пэйгэнь). Данная теория используется для объяснения биологических и клинических явлений в теле человека. В процессе диагностики особое внимание уделяется изучению пульса и мочи. К методикам лечения относятся внутренний прием лекарств, средства для наружного применения, кровопускание и т.д. Системная теория тибетской медицины нашла полное отражение в классическом труде по данной тематике «Четыре основы» («Сыбу идянь», или «Чжуд-ши»). В процессе диагностики применяются такие методики, как «осмотр, прощупывание, опрос». При диагностике по пульсу используются три точки — «цунь», «гуань», «чи»[1], — которые соотносятся с пятью основными и шестью вспомогательными внутренними органами. Кроме того, большое внимание уделяется «осмотру мочи». В ходе лечения, кроме использования растений, продуктов животного происхождения, минералов и других лекарственных средств, также могут быть назначены пунктирование, кровопускание и другие методы.
[1] Точка цунь — тонкий кишечник, сердце, толстый кишечник, легкие; точка гуань — желчный пузырь, печень, желудок, поджелудочная железа, селезенка; точка чи — мочевой пузырь, почка, тройной обогреватель, перикард. — Примеч. пер.
